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Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; br., cm 21x28.

prezzo di copertina: € 77.00

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Costo totale: € 77.00 € 127.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; br., cm 21x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

Milano, 1992; ril., pp. 471, ill. col., tavv. col., cm 33x30,5.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 50.00)

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

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Israele-Palestina. Un'esigenza di giustizia

Bompiani

Milano, 2018; br., pp. 240.
(Overlook).

collana: Overlook

ISBN: 88-452-6994-9 - EAN13: 9788845269943

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0 kg


Stephane Hessel (sopravvissuto al lager di Buchenwald) lavorava all'Onu quando, nel '48, sì formò lo stato d'Israele. Elias Sanbar era un bambino, ad Haifa, e da allora è diventato esule: prima in Libano, poi nei territori palestinesi. Sono passati decenni, e molte guerre, ma il conflitto israelo-palestinese resta ancora uno dei fronti più irrisolti del mondo contemporaneo. Hessel e Sanbar - ebreo l'uno, palestinese l'altro naturalmente non hanno soluzioni da proporre, ma ci invitano a riflettere e a capire la complessità di quel mondo, senza prese di posizione a priori. Ripercorrendo le tappe fondamentali dei rapporti tra Israele e Palestina, dal '48 a oggi, entrambi concordano nel dire che i palestinesi non possono ricompensare gli ebrei dell'immenso torto subito con la Shoha; sarebbe una missione impossibile, perché quel torto non sarà mai riparato. È la memoria di questa ferita a complicare quello che sarebbe solo un normale conflitto per la disputa di un territorio. E proprio per questo, solo dei soggetti terzi, che non c'entrano con quei territori e che non c'entrano con la Shoha, possono risolvere la questione. L'Occidente che sta a guardare deve svegliarsi: basta lavarsene le mani.

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