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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; ril., pp. 456, 300 ill. col., cm 24x29.

prezzo di copertina: € 80.00

Beato Angelico

Costo totale: € 80.00 € 189.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; ril., pp. 456, 300 ill. col., cm 24x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; ril., pp. 320, ill. col., tavv. col., cm 25,5x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

A cura di M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; br., pp. 221, ill. b/n e col., cm 24x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Elogio della tras-formazione. L'attualità del pensiero foucaultiano per resistere all'assoggettamento: interpretazioni di una maestra

Elogio della tras-formazione. L'attualità del pensiero foucaultiano per resistere all'assoggettamento: interpretazioni di una maestra

Sensibili alle Foglie

Dogliani, 2022; br., pp. 104, cm 14x21.

ISBN: 88-32043-96-3 - EAN13: 9788832043969

Testo in: testo in italiano  

Peso: 0 kg


La possibilità di condurre e accompagnare una vita che valorizzi l'unicità di ciascuno è una delle finalità prioritarie della scienza della formazione e dell'intento trasformativo del pensiero foucaultiano come auspicio di emancipazione del corpo individuale rispetto all'ordine costituito. La testimonianza dell'autrice, in quanto maestra e pedagogista che rivendica il proprio spirito critico rispetto all'istituzione, propone riflessioni e analisi sulla resistenza al cambiamento e all'innovazione come effetto di logiche di potere incapaci di guardare alla diversità nella sua valenza tras-formativa.

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