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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; ril., pp. 456, 300 ill. col., cm 24x29.

prezzo di copertina: € 80.00

Beato Angelico

Costo totale: € 80.00 € 189.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; ril., pp. 456, 300 ill. col., cm 24x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; ril., pp. 320, ill. col., tavv. col., cm 25,5x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

A cura di M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; br., pp. 221, ill. b/n e col., cm 24x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Fare gli eroi. Le storie, le imprese, le virtù. Composizione e racconto nell'epica greca arcaica

Il Poligrafo

Padova, 2009; br., pp. 260, ill., cm 14x21.
(Ricerche. 54quater).

collana: Ricerche

ISBN: 88-7115-637-4 - EAN13: 9788871156378

Soggetto: Saggi e Studi sull'antichità

Periodo: 0-1000 (0-XI) Antico,1000-1400 (XII-XIV) Medioevo

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.36 kg


Gli antichi eroi dell'epica sono parte del nostro immaginario e le loro imprese rivivono da secoli nei testi più suggestivi e celebri della nostra letteratura. Per i cantori della Grecia arcaica e per il pubblico che li ascoltava, tuttavia, non era così: ogni canto apparteneva a una tradizione "viva" e rappresentava sempre un'esperienza nuova per chi vi assisteva.
Questo saggio affronta i problemi della composizione e della ricezione dell'epica arcaica da una prospettiva oralistica e propone una indagine sugli strumenti tradizionali con cui gli aedi creavano davanti al loro uditorio le storie e le figure degli eroi.
Le oimai, le trame famose della saga, guidavano il cantore, che su queste tracce - attraverso le sequenze aperte dei temi e dei motivi, il linguaggio denso di significati delle formule e la potenza delle similitudini - cantava le gesta e illustrava le virtù dei suoi protagonisti. Si narrava soprattutto della guerra e della violenza, ma se erano le sofferenze infinite degli eroi a generare il canto, esistevano anche le vicende reali o fantastiche dei Ritorni. Il kleos (la gloria) delle imprese si manifestava nei segni e si diffondeva senza fine nello spazio e nel tempo con la voce dei racconti e dei canti.
Alberto

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