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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; ril., pp. 456, 300 ill. col., cm 24x29.

prezzo di copertina: € 80.00

Beato Angelico

Costo totale: € 80.00 € 189.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; ril., pp. 456, 300 ill. col., cm 24x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; ril., pp. 320, ill. col., tavv. col., cm 25,5x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

A cura di M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; br., pp. 221, ill. b/n e col., cm 24x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Complessità della caramella alla menta

Europa Edizioni srl

Roma, 2015; br., pp. 139, cm 14x21.
(Edificare Universi).

collana: Edificare Universi

ISBN: 88-6854-424-5 - EAN13: 9788868544249

Periodo: 1800-1960 (XIX-XX) Moderno,1960- Contemporaneo

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.2 kg


Prendete una caramella alla menta e guardatela. Se qualcuno vi chiedesse "Che cos'è?", quanti di voi riuscirebbero a rispondere "Complessità"? Una storia semplice e piuttosto statica, quella di Dagan Berry, che coinvolge un oggetto di uso comune come una caramella: tutto fin troppo scontato per parlare di complessità, non credete? Ed è a questo che ovvia l'unico soggetto dinamico di questa storia, l'introspezione. Tante volte infatti, la chiave di lettura di ciò che sembra evidente, è la volontà di rendere le cose più complesse di quanto siano. O sembrino. Fintanto che non si giunge alla conclusione che la realtà, in verità, è molto più complessa. E la verità, termine appena usato, ne è un altro esempio. Perché "la verità è che la verità stessa bisogna volerla vedere".

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